: Un jeune juif d'une famille aisée, après avoir traversé des épreuves, veut libérer son peuple des Romains. Il rencontre le Messie et devient chrétien.

Partie un

Le Belshazzar égyptien, le Melchior hindou et le Gaspar athénien se trouvent dans le désert d'Arabie. Chacun d'eux se rend à Jérusalem pour assister à la venue de Dieu, qui apportera bien et justice au monde. Une étoile clignote brillamment dans le ciel nocturne, comme un présage que Dieu est avec eux.

- Ma foi n'a pas été vaine: Dieu m'a répondu!
"Comment Il répond à tous ceux qui viennent à Lui dans la foi", a déclaré l'hindou.
"Mais, hélas", a ajouté l'Egyptien, "combien sont rares ceux qui sont capables de comprendre quand Il leur répond!"

De Nazareth à Bethléem, un homme avec une femme enceinte, Joseph et Marie. En chemin, ils appellent à Jérusalem pour participer au recensement du pays, c'est pourquoi ils ont du mal à trouver une nuit à Bethléem. La nuit, les personnes réunies voient une étoile brillante dans le ciel - l'échelle de Jacob.

Dans une vallée près de Bethléem, les bergers font paître les moutons. La nuit, le gardien voit la lumière s'échapper des cieux ouverts. Le berger qui se réveille de son cri est un homme d'une beauté divine avec des ailes derrière le dos, proclamant une grande joie - Dieu Christ est né à Bethléem.

Les gens visitent la grotte où se trouve le bébé. Dans tout le pays, des nouvelles de la naissance d'un nouveau roi des Juifs sont diffusées. L'actuel roi de Judée, Hérode convoque une réunion au cours de laquelle l'un des érudits confirme la naissance d'un nouveau roi. Hérode se fait appeler les mages et demande où est le nouveau-né, mais les mages affirment seulement que la naissance d'un nouveau roi sauvera les gens du malheur. Ils viennent à Bethléem pour s'incliner devant le bébé.

Deuxième partie

Vingt et un ans passent. Le roi Hérode meurt tourmenté, l'empereur Auguste fait de la Judée une province romaine, nomme son procureur (souverain) et l'envoie de Jérusalem à Césarée. La population humiliée attend celle qui dirigera Israël.

Les amis de l'enfance se rencontrent à Jérusalem - le Messala romain de dix-neuf ans, le représentant de l'une des familles les plus nobles de Rome, qui a rendu service à l'empereur lui-même, et le juif de dix-sept ans, Jude Ben-Hur.

Ayant vécu à Rome depuis longtemps, Messala rêve d'une carrière militaire. Le plus grand sur lequel Judas peut compter devient un grand prêtre. Messala propose à un ami de passer du côté des Romains, puis il réussira tout, mais Judas ne veut pas devenir un traître. La mère de Juda soutient son fils: la famille Gurov est l'une des familles juives les plus anciennes et les plus nobles, Judas ne peut pas trahir son peuple. Le jour viendra où les Juifs régneront à nouveau dans leur pays.

Le père de Jude, le prince Itamar Gur, était le noble le plus respecté de Judée. Il est décédé il y a dix ans, laissant sa femme avec deux enfants: son fils Judah et sa fille Tirsa. Juda veut devenir soldat. Détestant les Romains, il apprendra à les combattre, afin que plus tard il puisse lutter contre eux.

Pneus et Juda montent sur le toit de la maison pour voir la procession des soldats. Soudain, la tuile, sur laquelle s'appuyait le jeune homme, tombe du toit et tombe dans le procureur, ce qui fait le bonheur du peuple. Les gens arrachent les tuiles des toits et jettent sur les soldats. Le procureur reste en vie.

Judas espère que le procureur se souviendra des mérites de son père et pense qu'il s'agit d'un accident.

Si nous attendons la justice pour nous-mêmes, nous ne pouvons pas être injustes envers les autres.

Mais des soldats ont fait irruption dans la maison, battu les domestiques et arrêté la mère et la sœur. En vain, Judas demande à Messala d'intercéder pour eux. L'un des officiers ordonne de conduire les femmes à la tour et de ne pas leur faire de mal. La maison de Gurov devient désormais la propriété de l'empereur.

Près du puits de Nazareth, un convoi avec une prisonnière hagarde, Judah Ben-Hur, s'arrête.Les gens regardent le jeune homme avec sympathie, mais personne n'ose l'approcher. Le menuisier apparu Joseph et son fils apprennent de l'escorte que le prisonnier a été condamné à perpétuité pour la tentative de poursuite. Le fils de Joseph apporte une cruche d'eau à Juda.

Partie trois

Cela prend trois ans. Roman se dresse Quintus Arrius sur un navire part pour Rome. Il attire l'attention sur l'un des esclaves de la galère - Judah Ben-Hur. La tribune impressionne le calme de l'esclave, son noble et beau visage.

L'orgueil n'est jamais aussi fort que dans les chaînes.

La tribune appelle l'esclave à lui-même et apprend son histoire. Arry connaissait et respectait le père de Judah Ben-Hur.

Judas craint de ne rien savoir de sa mère et de sa sœur. Si la sœur était avec lui sur le toit à ce moment fatidique, alors la mère était dans la maison, elle n'était responsable de rien. Judas demande à la tribune de s'informer de leur sort.

Des pirates attaquent le navire. Juda sauve la vie d'Arria. En reconnaissance, le solitaire Arry fait du jeune homme son fils et son héritier.

Quatrième partie

Après cinq ans d'absence, Judah rentre chez elle. Par hasard, il apprend que les biens de sa famille sont allés au procureur, et personne ne sait où se trouve l'argent. Simonides, ancien représentant de Gur à Antioche, a ouvert sa propre entreprise et a fait une énorme fortune. On pense que le capital initial est l’argent de Gurov. Il a été arrêté, torturé, mais il n'a rien dit. Maintenant, Simonide est un infirme qui ne peut pas marcher.

Judas vient à Simonides à Antioche pour s'informer sur ses proches, mais le commerçant exige de prouver qu'il est devant lui un représentant de la famille Gurov. Le jeune homme aimait la fille de Simonides, Esther, et elle le croit. Simonide dit à Esther qu'il était l'esclave du père de Juda, puis il a été libéré et est devenu sa main droite, mais il a rapidement épousé un esclave et est redevenu esclave. Le prince Gour faisait entièrement confiance à Simonide, et le propriétaire légitime de sa fortune était Judas. Mais a-t-il subi la torture pour avoir donné sa fortune? Simonides charge le marchand Malluch de déterminer l'identité de Juda.

À Antioche, il y a des concours de chars, dans lesquels Juda se familiarise avec Malluch. Dans l'un des pilotes, il reconnaît Messala. Malluch et Juda visitent la clé sacrée de Castal. Soudain, les visiteurs du printemps courent en hurlant: les chevaux de Messal sont portés, et son char se précipite sur eux. Juda arrête les chevaux et sauve les visiteurs, dont l'un est le Belshazzar égyptien avec sa fille Ira.

L'Égyptien invite Juda à visiter les tentes de Sheikh Ilderim, dans lesquelles il s'est arrêté. Mullukh, comme une vieille connaissance du cheikh, accompagne le jeune homme. Ilderim déteste les Romains, qui lui ont une fois volé ses biens. Juda demande au cheikh des chevaux pour participer au concours de chars. Après avoir vaincu Messala, il découvre auprès des Romains ce qui est arrivé à sa mère et à sa sœur.

Le prix ne devient pas fort, mais habile, et celui qui n'est que rapide ne peut pas être égal à celui qui est aussi sage.

Malluch parle à Simonide d'une rencontre avec Juda. Esther craint pour le jeune homme et ne veut pas qu'il participe à des compétitions. Ils espèrent que le nouveau-né que Belshazzar a vu a déjà grandi. Bientôt, il deviendra roi des Juifs et libérera les Juifs.

Messala s'amuse avec des amis. Il n'a pas peur d'un mystérieux rival, un jeune juif, adopté par le consul romain.

Ilderim fait confiance à Judas pour ses chevaux de race pure. De Belshazzar, Juda apprend un nouveau-né. Il espère que le bébé a déjà grandi et sauvera des gens. Belshazzar est sur le point de le retrouver. Ilderim conseille au jeune homme de parler à Simonide, qui est plus sensé que le rêveur Belshazzar.

Les pensées de Juda sont maintenant occupées par deux femmes: Esther et Ira.

Cinquième partie

Messala, qui a appris que le jeune homme adopté par le consul, était Judas Ben Hur, en informe le procureur dans une lettre. Vous devez être sur vos gardes, il peut restituer ses biens. Simonides demande à Ilderim de prendre le jeune homme sous sa protection. Arrivée du Consul Maxentius, qui a remplacé l'Arria morte. Tous les non-Romains doivent faire attention à ne pas confisquer leurs biens.

Ira invite Judah à monter avec elle sur le lac en bateau. La belle égyptienne raconte au jeune homme son pays et promet de venir au concours.

Ilderim et Juda se rencontrent dans la maison de Simonides. Le marchand veut donner une fortune au jeune homme, mais Ben-Hur rend tout à Simonides. Il espère que le marchand l'aidera à connaître le sort de sa mère et de sa sœur. La jeunesse donne également la liberté à Simonides et Esther - désormais ils ne sont plus esclaves.

Avec suffisamment d'argent, Juda peut lever une armée pour combattre les Romains. À cette fin, il décide de vendre la propriété héritée d'Arria. Esther l'aidant, il considère désormais sa sœur au lieu de Tirsa.

Le jour des courses approche. Messala est confiant dans sa victoire, toute la salle porte ses couleurs et tous les spectateurs la portent. La présence de Ben-Hur dans la compétition le fait rire.

L'homme dont ils rient n'a rien à craindre.

Un ami de Juda parie une grosse somme d'argent sur son ami et force Mesalla à miser toute la fortune.

Pendant la compétition Ben-Hur et Messala partent d'abord sur un pied d'égalité, puis Messala dépasse légèrement l'adversaire, la tension entre les spectateurs augmente, ils font des paris. Au dernier tour, Messala se trompe, son char est cassé et il tombe sous les pieds des chevaux qui courent. Ben-Hur remporte le match. Messala reste estropié, maintenant il ne pourra plus marcher.

Ira invite la gagnante à visiter la résidence de son père. Le jeune homme attend une rencontre avec la belle égyptienne, mais la maison est vide, et il tombe dans le piège. Il arrive bientôt un Romain envoyé par Messala pour le tuer. Ben-Hur achète un tueur et accepte avec lui de tromper son ennemi.

Ben-Hur consacre Simonides à son plan. Il partira secrètement à Jérusalem pour y retrouver sa mère et sa sœur, et Simonides signalera sa disparition. Avec Esther, il dit doucement au revoir, mais pas comme avec sa sœur.

Sixième partie

Le nouveau procureur, Ponce Pilate, effectue un audit dans les prisons et découvre la mère et la sœur de Ben-Hur, qui sont astucieusement cachées dans une cellule de lépreux. Les femmes lépreuses sont libérées et avant de rejoindre d'autres lépreux, elles viennent chez elles. Il y a Judas qui est venu à Jérusalem. Voyant la maison d'un fils endormi, la mère n'ose pas lui paraître - encore mieux, il la considère comme Tirsu morte.

Ni pour le retour de la santé et de la richesse, ni pour toutes sortes de joies de la vie, ni même pour la vie elle-même, n'oserait toucher ses lèvres lépreuses avec ses joues!

À la maison, Judas retrouve sa vieille femme de chambre Amr, qui ne sait rien de sa famille. Entendant qu'ils vivent dans une vallée de lépreux, Amra les rencontre. La mère lui demande de leur apporter de la nourriture, mais de ne rien dire à son fils.

Judas apprend également la terrible vérité sur sa famille. Il essaie de trouver une famille, mais les femmes ont été expulsées de la vallée et personne ne sait où les chercher.

Juda joint les rebelles contre le souverain, qui a pris de l'argent du temple pour construire un nouveau point d'eau. Sous sa direction, le peuple atteint son objectif. Ben-Hur disparaît, restant un héros inconnu et réveillant les gens dans l'espoir d'un nouveau roi.

Septième partie

Juda entraîne plusieurs légions de guerriers à utiliser des armes. Il apprend l'arrivée d'un prophète à Jérusalem. Sur le chemin de Jérusalem, il rencontre Belshazzar avec Ira. La femme égyptienne admire le courage de Juda. Belshazzar est impatient de voir le Sauveur. La nuit, Judas et Ira se confessent leur amour.

Peut être sauvé peut se noyer, mais pas dans l'amour.

Dans la vallée du Jourdain, une certaine doctrine est prêchée par un certain Jean de Nazareth. Lorsque Judas et Belshazzar arrivent là-bas, le sermon est déjà terminé, mais une autre personne apparaît, que Jean appelle «l'Agneau de Dieu» et dit qu'il prendra sur lui le chagrin du monde entier. Judas y reconnaît le jeune homme qui lui a donné de l'eau lorsqu'il était esclave.

Huitième partie

Cela prend trois ans. S'étant installé près de Jérusalem, Judas rachète sa maison, dans laquelle Belshazzar et Ira s'installent. Simonides et Esther arrivent à Jérusalem et s'arrêtent à la maison des Gurs.Simonides réalise l'amour de la fille pour son maître et avertit que son cœur est donné à la femme égyptienne. La ruse et ambitieuse Ira, rêvant d'aller à Rome, se moque d'Esther, qui ne l'intéresse pas, et raconte à la malheureuse fille son amour pour Judas.

Judas attend l'arrivée du Sauveur à Jérusalem, accompagné de douze personnes de la classe la plus basse. Judas lui-même a vu comment il faisait des miracles, guérissait les paralysés et les lépreux, transformait l'eau en vin et nourrissait cinq mille personnes avec deux poissons et sept pains.

Amra apporte de la nourriture à deux femmes mutilées de la lèpre vivant dans une grotte près de Jérusalem. Elle leur dit qu'il y a une opportunité de les guérir. Mère avec Tirsa décide de rencontrer un homme qui les aidera sur la route de Jérusalem. Sur la route de Tirsa, elle n'a plus la force d'aller. Le message que le Sauveur suit déjà cette route l'aide à se relever.

Les femmes rencontrent un cortège de plusieurs milliers de personnes qui saluent le roi d'Israël. Ils veulent lapider les lépreux, mais le Sauveur dit aux femmes que ce qu'elles demandent se réalisera. La maladie commence à reculer.

Judas qui marche dans le cortège rencontre la mère et la sœur guéries.

Les gens viennent à Jérusalem pour célébrer Pâques. Parmi eux se trouvent ceux qui sont dans les légions de Juda. Il apprend d'eux qu'ils veulent tuer le Sauveur.

Ira dit à Juda qu'elle connaît tous ses secrets. Elle se taira s'il sauve Messala de la pauvreté, que l'Égyptien aimait tout ce temps.

Chaque baiser de mon doigt que vous lui avez pris, ‹...› doit être payé, payer pour le fait que je vous ai poursuivi avec un faux amour et que je vous ai enduré si longtemps, même si je l'ai fait pour lui.

Juda bannit Ira. Esther est maintenant son amour.

Dans les rues de Jérusalem, les gens célèbrent Pâques. Soudain, une procession de légionnaires romains apparaît. Devant lui, le grand prêtre et le chef de la police dirigent l'un des disciples du Sauveur, Judas Iscariot. La procession arrive au jardin où le Sauveur se tient avec les disciples. Les guerriers le lient. Surpris par la démission du Sauveur, Judas offre son aide, mais il refuse.

La nuit, Jésus est jugé et l'arbre est prêt pour la croix. Judas veut rassembler des légionnaires pour libérer le Sauveur, mais ils ont rejoint les grands prêtres.

Un jour terrible pour le monde, les gens viennent au Calvaire, où ils ont amené Jésus. La foule l'a battu avec des bâtons, lui a craché dessus, la foule appelle à la crucifixion. Judas essaie de rassembler ses soldats pour libérer Jésus, mais ils refusent: ce n'est pas le roi, à l'entrée de Jérusalem il a refusé Dieu. Mais ils se battront pour la liberté.

L'exécution a eu lieu. Silencieux pendant tout ce temps, Jésus dit: "Père, pardonne-leur, ils ne savent pas ce qu'ils font!". L'obscurité assombrit le ciel et Judas comprend que le Sauveur est le Fils de Dieu. Lorsque les soldats apportent un récipient de vin, Judas attrape une éponge et court vers Jésus, mais il est trop tard. La terre tremble et la foule se disperse d'horreur. Il ne reste que des fidèles au Sauveur.

Belshazzar ne parvient pas à survivre à la mort du Sauveur, Ira disparaît.

Cinq ans s'écoulent. Au fil des ans, la mère de Juda décède. Dans la maison où Juda vit avec sa sœur, sa femme Esther et les enfants, Ira, habillé de façon bâclée, vient de tuer Messala. Elle a réalisé qu'être romain signifie être une bête. Esther, qui est devenue chrétienne, comme toute la famille de Juda, offre son amitié à Ira, mais elle s'en va. Judas essaie en vain de la retrouver.

Cheikh Ilderim laisse tous ses biens à Juda. En apprenant que Néron persécute les chrétiens, Judas décide d'aller à Rome et d'enterrer avec les honneurs de ceux qui sont morts pour la foi, car pour les Romains les cendres des morts et leurs lieux de sépulture sont sacrés. Esther suit son mari.

Dans les catacombes romaines de Saint Calista peut être vu sur lequel la richesse de Judah Ben-Hur est utilisée.