Dans cette collection, nous nous sommes concentrés sur les aspects du problème de la vulgarité que l'on retrouve le plus souvent dans les textes de préparation à l'examen en russe. Pour eux, des arguments choisis dans la littérature révèlent l'essence du problème. Tous sont téléchargeables sous forme de tableau, voir le lien en fin d'article.

La vulgarité comme vision du monde

1. Souvent, une personne reste aveugle par rapport à elle-même. Il peut ne pas être au courant de ses vices, se justifier par la comparaison avec d'autres personnes. DANS roman F.M. «Humilié et offensé» de Dostoïevski le héros est si égoïste et vulgaire qu'il brise littéralement les gens autour de lui. Le prince Valkovsky est riche et a une énorme influence sur les autres. Il trompe facilement des connaissances crédules, leur fait croire qu'il est un ami et un assistant. Par exemple, le prince fait semblant d’être heureux de l’engagement de son fils avec une fille d’une famille noble et se réjouit de son père, qui considère Valkovsky comme son ami. Mais il ne fait tout cela que pour l'enrichissement. Ses motifs sont vils et ses goûts sont médiocres. Mais il se compare constamment à ceux qui sont en dessous de lui sur l'échelle sociale, et cette comparaison lui donne un droit imaginaire de s'exalter. Il voit dans les gens inférieurs de petits alevins, indignes de sa noble attention. Mais c'est précisément cette petite complaisance qui fait de lui une personne vraiment vulgaire.
2. Dans «Alice au pays des merveilles» de L. CarrollQueen of Hearts est l'incarnation des vices humains. Elle est égoïste, cruelle, vulgaire par nature. Pour toute désobéissance, l'héroïne crie immédiatement: "Coupe-toi la tête". Au lieu de gérer son royaume, d'aider ses sujets et de résoudre des tâches difficiles, elle préfère jouer au croquet et s'imaginer comme une icône de style et un modèle d'éducation. L'héroïne ne sait pas comment, ne se démarque de rien, mais, néanmoins, met elle-même et ses petits caprices au-dessus du sort du pays. Dans cette étroitesse des vues, la vulgarité de l'homme se manifeste.

Contagiosité de la vulgarité

1. La vulgarité est toute fausse, fausse qu'une personne médiocre peut montrer, inventer, sembler ne pas être ce qu'elle est vraiment. Parfois, ce comportement devient contagieux. Donc dans l'histoire d'A.P. Tchekhov "Ionych" le protagoniste est une personne intelligente, un médecin. Il s'installe dans une petite ville où il rencontre la famille Turkins. Bien qu'ils semblent être l'une des familles les plus nobles, ce sont en fait des gens mesquins et limités. Ils essaient de créer une image d'une atmosphère joyeuse et discrète dans la maison: ils lisent de la poésie, jouent du piano. Cependant, tout cela est fragile, ostentatoire. Rejetant la proposition du héros de se marier, Ekaterina Ivanova brise le voile des yeux du héros et le condamne à la même vie "stagnante", immuable. Au fil des années, le héros grossit, commence à s'énerver facilement, acquiert deux domaines et préfère passer des soirées dans des clubs. De la vieille personne jeune et déterminée, il n'y a plus de trace, la vie et la vie de la ville, vulgaire par nature des Turkins, l'absorbe et la rend la même.
2. Depuis le premier pages du roman épique L.N. Tolstoï "Guerre et paix" nous sommes initiés à la nature vulgaire et immorale Anatoly Kuragin. Il préfère passer sa vie au bal, n'a pas honte de s'occuper de beaucoup de filles et n'a pas peur de ce qu'ils disent de lui. Son style de vie semble gai et insouciant, mais il est dégoûtant dans la nature. Dans les premiers jours en Russie, personnage principal de l'oeuvre, Pierre Bezukhov succombe au charme d'une telle vie. Il rencontre Anatole, et ils passent plusieurs jours à boire et à s'amuser. Tout arrive au point qu'un Pierre intelligent, éduqué et intelligent se lance dans une aventure. Ils attachent le quartier à l'ours. À cause de cet incident, la réputation du protagoniste se gâte, et il se blâme, réalisant son propre déclin moral.

Vulgarité dans le philistinisme

1. La manifestation de la vulgarité dans la classe moyenne est montrée avec précision dans le roman M.A. Bulgakova "Le maître et Marguerite". L'écrivain a tenté de refléter la réalité russe du début du XXe siècle. L'un des héros, Nikanor Ivanovich Bosoy, utilise son pouvoir pour exiger constamment de l'argent des résidents. Il ne fait que ce qu'il demande: «Pouchkine paiera-t-il pour l'appartement?», Puis extorque des pots-de-vin. Woland le punit pour cette bassesse de son âme. Mais qui sait, il y a peut-être un autre Nikanor dans la maison voisine qui vit avec le même ensemble de valeurs philistines: pour lever des capitaux à tout prix, pour se procurer de la vodka et des rafraîchissements, pour trouver la même femme petite et limitée pour passer des jours bien nourris et monotones ensemble.
2. À sa manière particulière, décrit la vulgarité du domaine philistin V.V. Mayakovsky dans le poème "A propos des ordures". Il dépeint de manière satirique des habitants soviétiques qui pénètrent tous les postes dans toutes les institutions. Cependant, ils cherchent à occuper des postes élevés non pas pour le bien du pays, mais pour leurs propres fins égoïstes. Pour boire du thé au samovar au travail, obtenez une augmentation de 24 000 $ et achetez à une femme une robe avec une faucille et un marteau, sinon vous ne pouvez pas apparaître au bal sans un grand symbole. Le poète croit que dans un tel bourbier de routine et de manque d'initiative, le grand travail de construction du socialisme est lié.

La manifestation de la vulgarité dans l'arrogance

1. Parfois, la vulgarité est visible à travers le désir des gens d'embellir leurs succès devant d'autres personnes, même complètement étrangères. Révèle clairement ce problème A.P. Tchekhov dans l'histoire "Ordre". L'auteur montre la vie d'un enseignant ordinaire. Le personnage Leo Pustyakov a un nom de famille parlant, avertissant le lecteur à l'avance de sa proximité et de son insignifiance. Le héros va fêter le nouvel an et demande à son ami d'emprunter la commande afin d'impressionner deux des filles du marchand Sinichkin. Lors d'une visite, il rencontre son collègue, un professeur de français, qui a également décoré sa poitrine d'un faux ordre. Le héros n'a pas honte de la tromperie, au contraire, il se sent mieux dans son cœur quand il se rend compte qu'il n'est pas seul. Pustyakov commence même à regretter d'avoir pris l'ordre trop bas.
2. Les gens vulgaires, selon N.V. Gogol est un égoïste vain qui cherche à montrer aux autres sa signification, qui n'existe pas réellement. DANS comédie "L'examinateur" un petit fonctionnaire Khlestakov confondu accidentellement avec un auditeur. Le jeune homme se rend compte de la situation dans laquelle il se trouve et au lieu de dire la vérité aux gens, il commence à utiliser sa position au profit. Il recueille des pots-de-vin, vit dans une maison luxueuse et s'occupe de la fille et de l'épouse du maire et, malgré sa rencontre dans quelques jours, il demande la main de sa fille. Dans cette situation, il expose ses désirs et ses besoins primitifs. Toute la bande dessinée de la situation est que le père accepte un mariage de convenance, et je m'en réjouis. La vulgarité se manifeste non seulement à Khlestakov, elle a infecté toute la ville, et le personnage principal n'a eu de chance que d'être dans cette situation.
3. Dans la pièce de A.N. Ostrovsky "Dowry" L'exemple d'un homme vulgaire par nature est parfaitement illustré. M. Karandyshev s'efforce constamment de se mettre en valeur, de s'exalter devant les riches de sa ville. Lors de la préparation du mariage avec Larisa Ogudalova, le lecteur voit la bassesse de l’âme du héros. Il dit à tout le monde que la fille la plus belle et la plus intelligente a accepté de l'épouser, car il est le candidat le plus digne de tous. Pour célébrer ses fiançailles, il invite d'abord des personnes riches et influentes. Et en même temps accroche des étiquettes de vin cher sur des bouteilles de vin bon marché. Son désir d'affirmation de soi obscurcit même l'amour de Larisa. Par conséquent, la mariée est finalement déçue de l'élu et s'enfuit avec Paratov.

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